于雯昕 新闻传播学院07级汉语言2班

个人为事业服务，事业为社会服务，个人的服务是超报酬的，事业的服务是超经济的。

——卢作孚

威高集团有限公司坐落在美丽的海滨城市——威海市。集团下辖43个子、分公司，已经形成了医疗器械、药品、航天医疗、房地产、投资五大业务领域齐头并进的发展格局。然而对于我来说，威高集团最吸引我的却是它对社会的责任感，以及由它所引发的对于企业回报社会的一系列思考。

威高集团凭借“携同白衣使者，开创健康未来”，培育了行业第一品牌，并且多年来积极参与社会公益事业，赢得了社会的广泛赞誉。威高集团先后出资1亿多元，支持社会公益事业，自2004年起发起“威高光明行动”，至今已捐款800万元，为威海市4700名白内障患者实施免费复明手术。2006年与中华慈善总会发起“威高爱心工程”，每年捐助价值700万元的骨科器械，为全国100名脊柱侧弯患者做手术，已捐助器械价值1500多万元；2007年，在威海市首家认捐慈善基金4000万元；发起了威海市首届和第二届十大孝星评选活动；在历年的自然灾害中，积极捐款捐物，其中在四川汶川大地震中捐款捐物2000多万元；开展了扶持贫困村，支持学校、捐助贫困学生等活动。鉴于以上种种，威高被授予为山东省热心慈善事业先进单位，2007年获得山东省“最具爱心企业”和“慈善之星”称号，在全国首届企业发展与新农村建设上，威高还成功入选“百姓喜爱的优秀企业500强”。

从威高的企业文化上看，它并没有明确地提出回报社会，然而纵观其一系列行为，却无不贯穿着这一服务理念，是企业淡泊名利，还是不想以此作为一项长久的努力从而纳入企业文化之中，我们不得而知。但是无论如何，威高集团作为一个民营企业却自觉将大量资金用于慈善事业，这标志着我国部分企业已经意识到企业生存与社会发展的关系，从而有意识地将部分资产回放于社会，以推动社会经济的发展，同时，也标志着我国一些企业已经走上了与国际接轨的道路。

马克思是憎恶资本主义的，他曾说，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。这是一个从价值（道德尺度）对资本主义所做的批判。马克思还看到物质财富的积累对于人类解放的意义，从这个角度他又是赞美资本主义的。人类社会总是在不断进步的，人的价值观念也是一样，当资本的累积到一定程度也即某一个企业的发展到一个地步时，企业可能会将资本以慈善或募捐的形式回放于社会，或立基金会，或兴办福利医院，福利学校等，这部分资金回到社会之后发挥了它应有的作用，不是同样有利于社会的和谐稳定和国家的长治久安吗？

然而，这一文化价值观念在我国还未达到企业群体间的普遍认同或接受，这当然与目前国家对此还没有形成专门的立法有一定关系，但这并不妨碍企业可以在国家法律许可的范围内将资产积极回报社会，也许不止有慈善活动一种形式，还可以是基金会形式的，社会福利性质的，兴办希望小学等，都不失为一种回报方式。在这一点上，我国老一代的民族企业家卢作孚（民生轮船公司的创始人）就做得相当好，他树立的“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的企业文化理念不仅促进了民生公司的发展，还带动了一大批企业的价值观念革新，这一连锁效应为国为民为企业自身都带来了极大的好处。

以企业为主体的慈善活动既能为企业带来广泛的社会声誉和经济效应，同时也能为社会福利事业增加新的活力，这种对企业和社会均能产生利益的双赢活动，无疑应该受到政策的保护和舆论的支持，谋求私利的企业和个人必须受到法律的规范和制裁，只有这样，才能保障企业和社会的慈善性营销活动健康发展，为企业创造更多的财富，为社会带来更多关爱和更广泛的福利，为那些需要帮助的人提供帮助，使得我们社会资源配置更加均衡和合理。而在现阶段，在社会主义市场经济还未完全成熟的情况下，国家的各项法规政策也亟待补充完善，只有企业自觉地重新审视自身和社会市场发展的利益关系时，当企业文化的核心价值观念发生变革时，我国的企业才会真正意识到自己的责任，进而为市场经济和现代化建设贡献出自己的一份力量。